“諸病于内,必形于外”

“黄帝内经”说 : “諸病于内,必形于外”。

意思是说,人的外表与行为表现就可以猜测体内有什么功能失调。

比如:

耳朵问题,如耳鸣,是肾虚问题。古人说 : “肾开竅于耳”。

眼睛问题,是肝弱了。古人说 : “肝开竅于目”

等等。

一切都归纳于五脏六腑的功能。治疗调理主要的目的是平衡五脏六腑的功能。

以上的例子是关系生理功能。生理功能也和心理功能,或说性格,行为表现也是息息相关。即古人说的 “五神”,”情志”。

因此一个人的表现很急躁,容易生气,这是”肝火上亢”。肝火上亢也导致头晕耳鸣, 目赤, 小便黄,。。

也许你会问,刚刚说到”肝开竅于目”,目赤问题可以了解,为什么也有”耳鸣”呢?

耳鸣之前说的 “肾开竅于耳”,是肾的问题!

这是因为肾脏与肝脏有密切的关系。

回到五行学说,肝归纳于”木”,肾是”水”。逻辑告诉我们,”水生木”,水是滋养植物(木)。

因为急躁的行为,肝火上亢,上火了。火也把”肾的水”烧干了。肾的阴阳失去平衡,也导致耳鸣, 或其他肾有关系的疾病。

古人的思路是不是很有趣,也非常有逻辑。他们用”五行学说”的模式带出脏腑的操作关系。

自闭儿行为问题

自闭儿情绪暴躁,过动儿,。。也是肝火上亢的问题。

我们也谈过 “治人不治病”。两个自闭儿情绪暴躁,虽然都是肝上火,一个病因可能是肾水不足。肾水不足可以是因为经历恐惧,(黄帝内经说”恐伤肾”)。

另一个自闭儿情绪暴躁的病因可能来自脾胃功能失调。脾归纳于”土”,前文我们已经讨论了不稳定的”土”影响”木”,即肝。

养生是需要认识黄帝内经的知识,每天观察自己,孩子做出必要的调理,一天24小时,一年365天,天天年年的事。

医师不能帮你做养生调理。

“諸病于内,必形于外”,你们感到惊讶吗,古人3000年的智慧,今天西方科学还没有这个概念!

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解:“諸病于内,必形于外”,”肾开竅于耳”,”肝开竅于目”,”五神”,”情志”,”肝火上亢”,”恐伤肾”,”五行学说”,”,。。。。

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自闭症儿童的终身避免策略?

我很高兴有一些群友在参与讨论。

有讨论,学习就更多。分享他人的论文,书本,视频,。。太多信息就很难有自己的学习,除非笔者写出他的体验,感受,学习。因此我的讨论话题也是很小段,只带出一些有关的 *概念*,给大家更多空间讨论。

谢谢一位群友分享 Gluten Free Diet 的话题。我们就有这个话题来讨论。

Gluten 是西方科学发现某种疾病与 Gluten Diet 有关。(Wikipedia 认为 Gluten 与自闭症关系还没有100%的证据)

我要声明,我们不是反对西方科学。

是认识了 *黄帝内经* 理论的结构,我们更容易分别那一方面西方科学有益,那一方面无益。

就算是我们接受需要 Gluten Free Diet, 病患,自闭孩子失去许多不能吃的食物,这种措施需要付出许多精力去”避免方法” (Avoidance strategy)。

问题是我们要一生”避免”吗?

更重要的思路是不是要放在”如何平衡脾胃”好让病患或自闭孩子能享受更多饮食?

这里我们分别西医用的名称”肠胃问题” (Gastro-intestinal),黄帝内经称”脾胃失调”!

我们先了解古人的思路。

“脾”与”胃”是相表里,(我们之前有谈过”相表里”的概念,即脾和胃是像表兄关系)。

脾=阴,胃=阳

阴阳需平衡,导致饮食能”消”,”化”,化的物体给小肠分”清浊”,吸收,排出。

胃消食物,脾化消好的食物。

黄帝内经说 : “脾为后天之本”。

意思是人(无论是健康,病患,自闭孩子)的成长,精神活动基础建立在”脾”。

西医认为”脾” (Spleen) 是没有什么重要作用!

古人强调脾是”气血生化之源”。

那么如何能使病患,自闭孩子能享受 Gluten 食物? 我们就从调理脾胃开始。

黄帝内经说 “脾主思”,脾的功能在于”思考”,古人就是这样联系生理与智商。

许多自闭孩子是不是也有学习障碍问题?

许多高龄人脾胃弱,不能多吃,是不是也有学习限制?

过度思忧是不是没有胃口吃饭?

黄帝内经理论能解释我们认为理所当然的事。

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解:“”相表里”,”脾胃”,”阴阳”,”脾为后天之本”,”气血生化之源”,”脾主思”.

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面对晚年

看了孩子打爹妈的视频的感想。。。

我有个心理辅导个案是位老太太,她的孩子不耐老太太的变态的行为,每天和媳妇与工人过意不去,冤枉孩子骗她的钱,要她早死。

老太太也每天埋怨身体个地方的不舒服,疼痛,呼吸困难,心悸,等等

孩子尽他所能适应她,带她去看这个医生,那个医院。

可是不管用。

这样的情况,有的孩子被闹疯了或忍无可忍的打老人家。打后孩子心里感到内疚。

我给孩子解释老人家的问题,主要的是人老了,五脏功能失调。

有时五脏六腑功能失调导致疾病,有的是影响心理行为,即变态了,不讲理了。

我建议用”黄帝内经”养生的方法来慢慢调理老人家的生理与心理。

孩子觉得需要找更好的能给”仙丹”的医生,不是花时间学习应用养生。

孩子不明白养生的重要,没有想到他老的时候,他自己的孩子也许也不耐变态的家长,把家长赶出门外。

这是非常遗憾及矛盾的事。

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在视频课程有详细的讲解:“五神” “情志”,”养生”,”脏腑”, “五脏六腑功能” ,。。

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心脏越强壮越好吗?

 

TED演讲者,Oded Shoseyov 研究植物分子生物学蛋白质工程和纳米生物 nanobiotechnology 技术,创造超级表现的材料,可以改变我们构建未来产品的方式。

他提出了一个很有趣的观察:科学家如何没有学习或解读大自然提供的数十亿年的智慧。

因此,比较200年的现代科学与数十亿年的自然智慧,今天的现代科学仍处于起步阶段。

演讲者就未来新纳米生物技术 nanobiotechnology 的前景做出了令人印象深刻的演讲。

这样的创新和新产品必将带给整个世界极大的贡献。

解读宇宙和生命的奥秘

有趣的是,3000年前,中国古代先贤也解读了数十亿年历史的宇宙和生命的奥秘,并在“黄帝内经”一书中进行了观察。

与TED演讲者相比,古代圣贤指出了另一个重要的模式:“部件的关系和整合”理论,而演讲者只关注部分。

例如,TED演讲者谈到了适用于人体的新创新。

心脏越强壮越好吗?

他给出了心脏(移植)的例子,采用新技术,更加坚固耐用。

他可能没有意识到,即使在今天,很多老年人心脏移植手术很快就会死亡,因为心脏捐赠者来自心脏强壮的年轻人。

通过移植或纳米生物技术 nanobiotechnology 强有力的心脏忽视了“关系和部分整合”理论,因为强壮的心脏不能得到其他相互作用的器官如肝脏,肺脏,肾脏和脾脏的良好支持,这些器官由于衰老而不强壮。

根据古代智慧的五行理论,在强心安装的情况下,心与肺关系的理论会影响肺部。

五行理论说,心脏由‘火’代表,而肺由‘金’属代表。‘火’克‘金’,即心伤肺。

这个人通过新的强壮的心脏(移植)会直接感觉呼吸困难。

三十亿年的可持续自然增长是一个生态过程,涉及无数的部分相互作用和相互支持,没有一个可以被隔离处理。

新的纳米生物技术 nanobiotechnology有助于生产有益于人类的新材料产品,但肯定不适用于有生命的人体,除非科学家们融入黄帝内经的解码智慧。

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“饮食学说” “药食同源”,”养生”,”脏腑”, “五脏六腑功能” ,

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真的有营养的食物吗?

大家对营养食物都非常关注,有的花了不少的钱买营养的食品给自己,孩子及家人。

“营养学”是西方科学的概念。黄帝内经没有这名称。

古人用的名称只是”饮食”。”饮食学说”的理论与”营养学”是完全不同。

古人认为”饮食”需要经过五脏六腑的功能把食物消,化成 *精微物体*,小肠吸收 “清气”,分割 “浊气”,把糟粕带下大肠排泄。

如果在这个过程,某一方面的功能失调,所谓的 “营养食物”就停滞在体内变成毒!

几千年来古人研究”饮食”是针对某饮食的功效对应五脏六腑的功能。

古人专注力都在平衡五脏六腑的功能。

西方的”营养学”是把食物分割其基本的元素,如蛋白质,糖类,维他命,。等等。

大家想想,一粒米或豆,除了基本的元素,如蛋白质,糖类,维他命,。它是有生命力的,因为它能发芽长出一颗植物。

西方科学忽略了生命力。

古人认为食物里的生命力也是食物的功效,如何帮助我们的身心灵的健康及成长。

因此认识了 *黄帝内经* 的”饮食学说”,及 “药食同源” 理论,我们可以调理健康,病症,自闭孩子学习障碍,行为问题,员工工作效率问题,等等。

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“饮食学说” “药食同源”,”养生”,”脏腑”, “五脏六腑功能” ,

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小肠与行为的关系

大家好。

我我们谈谈”小肠经”。

小肠其一功能是“分别清浊”。那就需要以下的过程,消化好的饮食加以 1) 分割, 2) 吸收,3) 化 (Separation, Absorbion,Transformation)。

黄帝内经说,”脾主思”,信息思考是脾胃的功能,过后是需要小肠经的功能加以分割, 吸收,化,所思考的信息。

“Dragon Rises, Red Bird Flies (Psychology & Chinese Medicine)”作者Leon Hammer, M.D. 是位心理专家,多年研究”黄帝内经”,在美国做一位中医师。他有一个特别的个案。

病患有严重的心脏病。诊断过程发现病患从小就非常的杂乱无章(即一切事情无法分割, 吸收,整理,化成有条有理),大大的影响她的婚姻,家庭,事业,导致离婚,失业,及其他生活的困难。

“心与小肠相表里”,小肠功能失调也影响心脏疾病问题。

许多西方人,尤其是心理学家,特别被”黄帝内经”吸引是因为他们发现”黄帝内经”的整体理论是世界唯一的模式融合心理和生理。

相比来说,大多数东方的中医师在和病患诊断时,很少强调心理,情感,意识,潜意识。这些是病因的重要因素。因此很常不能有全愈的效果。

也因此,中医在外国比较受欢迎。

当我们更明白”黄帝内经”,我们自然从更深的角度体会疾病,自闭症,公司组织的职员的工作表现,或各种的行为表现。

组织职员培训关注在行为,精神活动,忽略了配合生理五脏六腑的调理。

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“相表里”, “脏腑”,”功能”,”清气”,”浊气”,”五情”,”五神”,。。。

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许多不同的治疗,没有令人信服的理论!

在我两天 *黄帝内经* 课程里,我问自闭孩子家长学者 : “大家仔细的观察,自闭孩子的行为问题及一些症状,那一方面与一些老年人士有相同的地方?”

很快的,他们看出以下共同点。。

五官失调,学习障碍,语言缓慢,手脚不灵活,迟钝,刻板,重复行动,固执,闹脾气,情绪化,。。

自闭孩子家长突然睁亮眼睛,”为什么差不多同样的问题,治疗方法是南极北极的不同! 我花了这么多的时间金钱在职业治疗 (OT), 言语治疗, 感觉统合活动,老人家却没有这些治疗,到底是根据什么理论,到底有没有效果?”

这是西医理论的限制。西医没有具体认识整个宇宙人生生命的理论,只是东一块,西一块的狭窄的逻辑理论!

3000年前, *黄帝内经* 怎么说?

“肾为先天之本” “肾藏精”。

就是这个理论就能解释自闭孩子及老人的问题。

“肾为先天之本” “肾藏精”人一出生,精力,能量是藏在肾经,适当的应用精,加上养生,能活到天年120岁。

自闭孩子是先天不足(我们上一次有讨论的概念),肾精不足,虚了,导致自闭症的症状。

健康的年轻人,过度消耗”精” (精神,活动,。。),到了年老时,也同样的产生这些症状。

有了这样的理论,就可以根据这理论来做治疗,即加强肾经的功能。

现在大家都能体会具体的理论是多么重要。想想看,如果没有”比空气还要重的物体也能飞的理论,人无法发明飞机了!”

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“肾为先天之本” “肾藏精” “先天不足,后天不足”,”养生”,”脏腑”, “五脏六腑功能”,”病因” “病理”,。。。

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西方科学有多科学?

今天我们谈西医,营养学是有多少科学?

我们用上次”Alkaline Diet 碱性饮食”的话题。我们分析提倡这们学说的科学家如何带出这个理论。

他们用 pH indicator 发现许多癌症病患的身体内在环境(体质)是酸性的。

反过来说,”No disease, including cancer, can survive in an alkaline environment ” 即疾病不能在身体内在碱性环境(体质)产生。

这是不是很有科学的结论?

如果你只用 pH indicator 来看宇宙,pH 也只有 碱性 (alkaline), 和 acidic 酸性,当然以上的结论是科学的。

问题是,身体没有其他的体质吗? 有什么证据只有两种体质呢? 除了 pH, 如果用不同的指标,是不是又有其他更多的理论呢?

我们就先”接受”体质有碱性及酸性。这位科学家提倡 Alkaline Diet 碱性饮食,认为如果我们用饮食制造身体内在碱性环境,我们就不会有疾病!

我给你一个例子,你们自己决定是不是科学。

一间房间很臭(acidic 酸性), 我们每天用香水( alkaline 碱性)喷房间。那房间就会香香的。你能接受这样的逻辑吗?

为什么没有追查臭是怎样来的? 会不会因为窗门没有开,不通风,没有阳光,导致潮湿,房间没有清理,死亡的昆虫发出来的臭味?

那么是不是这些因素需要改善,儿不是喷香水?

什么是科学?

“科學(英语:Science,希腊语:Επιστήμη)是通過經驗實證的方法,對現象進行歸因的学科。 科学活动所得的知识是条件明确的、能经得起检验的,而且不能与任何适用范围内的已知事实产生矛盾。”

上面说的,只用两个量变 ( variables) 即 pH (酸性,碱性)做出經驗實證的方法,做出结论也算是科学的。

很明显的,这两个量变 ( variables) 不能代表身体五脏六腑功能操作,及情绪,思维,心理对健康的影响。

在我的两天”黄帝内经”课程,学者有自闭孩子家长,帕金森患者,我们也深入讨论西医科学的理解关于自闭症,帕金森是模糊不清,很多方面没有整体的逻辑!

可怜自闭孩子和他们的家长,没有明确的理论,可是他们每天辛苦的给孩子上各种活动,(OT, Speech Therapy, Sensory Integration),就好像那些相信”Alkaline Diet 碱性饮食”,每天的饮食都是碱性的!

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是科学还是奇迹?

今天谈神医扁鹊的故事。

春秋战国时期,齐国的国王生了一种怪病,终日昏昏沉沉,蒙头大睡,叫也不醒。

神医扁鹊被请来。诊断后,扁鹊说 : “大王的病可以治好。不过,我治好了大王的病,大王会处死我。”

皇后和太子连声说:“哪有这个道理,你治好了大王的病,哪会处死你呢!”

几天后,扁鹊选下雨天来给大王治病。因为是下雨天,扁鹊既不坐轿,也不打伞,冒雨步行,弄得一身是泥水。

扁鹊走进皇宫,齐王仍然闷头大睡。扁鹊既不脱鞋,也不脱衣,就爬到了齐王床上,把齐王推过去翻过来地折腾开了。

齐王睁开眼睛一看,见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他,顿时怒火中烧,坐起来指着扁鹊破口大骂。大喝道:“来人哪!快把这无礼野人拉出去斩首示众!

”皇后和太子上前前求情,齐王根本不听。

扁鹊对皇后和太子道:“大王今日发了此番大火,病已不治自愈,不必再服药了。我犯了辱君之罪,大王要处死我,我早就想到了。不过,我有个请求,不要杀我的头,把我罩在大钟内闷死好了。

齐王同意了。

扁鹊被罩在钟内,知道时间一长就要闷死,就用手在钟边挖泥土,掏露出一个通气孔道,自己就端坐在钟内静气养神。

三天以后,齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊,心中十分后悔,便同皇后和太子一同来到钟前,叫人把大钟吊起来,只见扁鹊正端坐养神,面孔红润,平安无事。

齐王见了很是惊讶,皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病,扁鹊说:“大王之病,乃因操劳国事过度,把许多烦恼之事闷在心头。*积郁成疾*,名为 *‘郁症’*。这种病只有激发他生气狂怒,把胸中积郁发泄出来才会好。”

*神医扁鹊真的是神吗?*

当然不是,他是精通 *黄帝内经* 理论,大王操劳国事过度,烦恼多,”思伤脾”,”脾为后天之本,气血生化之源”,气血不足,生大病。

“脾属土”,”脾主思”,”肝属木” “肝主怒”,“木克土” ,意思是说,用怒气克,或控制平衡高度的思郁。

人人常说不要生气才好养生。这种忠告不齐全。我们都有”七情六欲”,情绪,需懂得何时,怎样情况动用情绪,及不可太过。

如果一个孩子没有情绪,没有七情六欲,他变成了机器人。这不是家长所要的,不是吗?

那么高度的情绪又怎么说呢?

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”思伤脾”,”脾为后天之本,气血生化之源”,”气血” ,“脾属土”,”肝属木” “肝主怒”,“木克土”

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您希望您的孩子拥有良好的健康身体成分或有能力以充分发挥潜能?

一小孩有严重的皮肤病,整身痒,非常痛苦。他也是一个过动儿。

半年的不同医生的治愈都没有效果。

几个中医师给孩子服去毒的中药,病情更加重。

罗大伦博士,(北京研究黄帝内经博士)介绍孩子父亲给孩子吃食疗,”山药” (Chinese Yam, 家常用菜),很快的孩子皮肤病好了,也不那么好动了。

我们谈谈病理。

西医的治标不治本我们就不多谈了。

黄帝内经的理论,”肺主皮”,皮肤问题是关系肺经。黄帝内经的”五行学说”把肺比喻成”金”,脾为”土”。

“土生金”,土如母亲,金如孩子。孩子(肺)生病(皮肤病),是因为母亲(脾)身体弱。

“肝主疏通及宣泄”,””身体的动作是靠肝血供应,包括孩子过动。

肝比喻是”木”。如果土疏松,木(树)就不稳定,移动了(过动)。

两个症状(皮肤病,过动),都指向脾虚。

山药的功效是补脾虚的。

几千年前,古人研究食物(山药)的特性和功能是什么,与西方营养理论不同,后者将食物分解为碳水化合物,脂肪,维生素等成分。

这就是“黄帝内经”如何将“皮肤问题,过度活跃”视为症状,但是使用上面讨论的理论来寻找关键根源。

您是否认为自闭症和帕金森病与肝脏和脾脏的功能有很大关系?

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